小葉白筆不是筆

第七章標題〈教育中的民主概念〉，前幾章討論的教育思想可能使用在多種社會中，這章討論的是「在不同社會形式中發展出的不同指導方式及精神差異」。

因為不同的社會特性、生活習慣會讓孩子在透過教育社會化時學習的核心和方針不同。也因為如此「必須有一個可以衡量任何社會生活模式缺點的標準」(p. 113)

「一個社會若能妥善安排所有成員平等地參與全體的共同利益，並且在與其他群體互動中彈性地調整制度，就可以算是民主。」(p. 132)

書中舉例三種有重要歷史意義的教育哲學：

一是柏拉圖主張「教育的功能即在發現每個人的天資性向，並逐步調教它們成為社會所用。」(p. 120)但這想法的不足之處是以階級而非個人為單位來實現。

二是十八世紀啟蒙運動中興起的個人主義，學習以個人的進步為目的。但這理論把發展的過程歸為「自然」，缺乏一套學習方法或系統。

三是十九世紀的制度性唯心論哲學，以民族國家的目的來培養孩子，精神涉入教育中，以確保教育出忠於國家的有用孩子們。

作者指出此法將「社會目標的概念窄化」(p. 132)使他並不認同。

**本文源自系必修“教育概論”的指定作業

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