標題:[考古題]"衝突理論"主要思想和代表人物[教育社會學03]

1.有一天,老師生氣地對著曠課率極高的小偉說:「你都不努力念書,長大以後能做什麼?」小偉回答:「有什麼關係,我爸學歷不高,光靠修理機車還不是賺很多錢。」上述對話最能呼應下列何者的觀點?

 

(A)威里斯(P. Willis)的抗拒文化論

(B)葛蘭西(A. Gramsci)的文化霸權論

(C)布迪爾(P. Bourdieu)的文化資本論

(D)涂爾幹(E. Durkheim)的有機連帶論

 

2.衛里斯(P. Willis)《學習成為勞動者》(Learning to Labour)的研究,是關於下列哪一個主題的研究?

(A)跨文化教育

(B)人力資本論

(C)青少年次文化

(D)文化創意產業

 

3.父母為中高級專業管理者,其子女考上國立大學的比例比父母為勞工與半技術階層者較高。從教育社會學論點,這種現象最符合下列何者
(A)社會變遷
(B)社會流動
(C)社會階級再製
(D)教育機會均等

 

4.教育社會學中有關「再製」(reproduction)、「抗拒」(resistance)等概念,主要出自於社會學的哪一個學派?

(A)衝突論

(B)結構功能論

(C)符號互動論

(D)人力資本論

 

5.保羅威利斯(P. Willis)在《學做勞工》(Learning to Labor)一書中,分析一群勞工階級小伙子發展出反學校文化的成因,其關鍵為何?
(A)小伙子的人格特質偏差
(B)小伙子的課業壓力過大
(C)小伙子受到同儕影響而產生從眾行為
(D)小伙子的勞工階級文化與學校主流文化存在衝突

 

6.有人認為學校教育的過程,是優勢階級巧妙地「再製」既存社會階級利益的不平等 歷程。這種說法是屬於下列何種理論或學派的主張?
(A)交換理論(exchange theory)
(B)系統理論(system theory)
(C)衝突理論(conflict theory)
(D)結構功能學派(structural functionism)

 

7.下列教育政策或措施,何者不是「文化霸權」之現象?
(A)學校本位課程之設計與實施
(B)國編版的教科書政策
(C)對私人興學或母語教育的限制
(D)全面同化的民族精神教育

 

8.在專業分工體系下,每個人每天在生產線上都只從事一 種生產活動,員工是可以馬上被換掉,新員工亦可以馬 上上手工作,工人像機器一樣,聽別人的指令做事,這 導致了哪一種現象?
(A)人性化
(B)社會化
(C)異化→人喪失了主體。
(D)反文化

 

9.勞動階級家庭子女可能使用下列哪一種語言類型,因而導致其學習不利

(A)閉塞型(restricted code)符碼

(B)精密型(elaborated code)符碼

(C)形式語言(formal language)的語句體現

(D)脈絡依賴(context language)的語意類型

 

10.包爾斯(S. Bowles)及金帝斯(H. Gintis)曾以美國社會為例,認為教育系統是使資本主義 「階層化分工」不斷「再製」的最主要因素;且主張學校與資本主義的關係,並非 學校能改造資本主義社會,而是學校參照「符應原則」,符應資本主義社會。他們 這種看法主要是下述哪一學派的主張?
(A)解釋學派
(B)結構功能學派
(C)衝突學派—新韋伯主義
(D)衝突學派—新馬克思主義

教育社會學_衝突理論_考古題.png

11.下列哪一位學者的教育學說較不具「文化批判與再製理論」的色彩?

(A)帕森士(T. Parsons)

(B)布迪爾(P. Bourdieu)

(C)艾波(M. Apple)

(D)季胡(H. Giroux)

 

12.學生從家裡習得的吸煙、喝酒、嚼檳榔等生活習慣,往往會造成教師對學生的不良印象。這是指父母給予子女的何種資本?
(A)社會資本
(B)人力資本
(C)文化資本
(D)經濟資本

 

13.以下那一位學者使用衝突、變遷與強制等概念分析當代教育制度,其理論被歸類為衝突論?
(A)莫頓(R. K. Merton)
(B)帕森斯(T. Parsons)
(C)柯萊(C. H. Cooley)
(D)包裡斯(S. Bowles) 。

 

14.下列那一位學者著作《非學校化社會》(The deschooling society),用以批判學校教育的僵化
(A)伊里奇(I. Illich)
(B)弗雷勒(P. Freire)
(C)艾波(M. Apple)
(D)布迪爾(P. Bourdieu)

 

15.Bourdieu 把社會中各種市場所競爭的資本,區分為四類,除了經濟資本、文化資本、社會資本,還包括下列哪一 項資本呢?
(A)象徵性資本(布迪爾)
(B)客觀化資本
(C)制度化資本
(D)人力資本

 

16.葛蘭西(A. Gramsci)提出霸權(hegemony)的概念,批判不公平的權力架構。李老師在教授社會科時,舉出許多例子,何者較不符 合其理論觀點?
(A)請同學思考雜誌封面當中呈現的族群角色形象
(B)利用電影作為例子說明文化全球化的滲透
(C)描述原住民的刻板印象以及經濟剝削的關聯
(D)說明稅收對於國家體系運作的重要性

 

17.法國社會學家波荷狄(P. Bourdieu)認為導致勞動階級兒童學習失敗率較高的最重要因素,應是?
(A)天賦智力資本
(B)內化的文化資本
(C)物化的文化資本
(D)經濟資本)。

 

18.從布爾迪厄(P. Bourdieu)的文化再製理論來看學校活動安排,以下何者解釋較符合其意旨?
(A)學校透過各種考試活動提供弱勢階級學生向上流動機會
(B)教師的工作應包含轉化知識的能力,持續反省批判
(C)弱勢學生的文化資本能被轉換成為經濟資本
(D)對於所有學生的資源提供應該一視同仁,才是平等

 

19.依據柏恩斯坦(B. Bernstein)的理論,下列何種知識型態最能契合勞工階級學生的生活情境
(A)競爭流動
(B)價值導向
(C)水平論述
(D)再脈絡化

20.十二年國教語文領域課程包括國語文、英語文、本土語文與新住民語文,這代表民主國家對何種課程政策的修正?

(A)文化霸權

(B)文化資本

(C)保守文化

(D)抗拒文化

21. 下列何者不符合布迪爾「文化資本」理論的主張

(A)文化資本是指兒童由其家庭繼承的思維、語言、氣質 與生活型態。

(B)語言是重要的文化資本一部分,低階層兒童傾向運用 簡單及拘泥,字彙範圍狹窄的限制型符碼語言。→伯恩斯坦。

(C)教育系統傾向再製文化資本的繼承分配,進而形成社 會再製的現象。

(D)學校的課程與組織有利於原本擁有豐富文化資本的 菁英階級。

22.北北村的成年人在暑假期間大多上山採鳳梨,使得該村的許多國民中小學學生在街上遊蕩。

鄰近的華華高中服務性社團睦鄰社社長就號召社員,針對在街上遊蕩的學生設計一系 列活動,以陪伴他們平安的度過暑假。

睦鄰社成員主要提供給這些中小學生何種資本?

(A) 社會資本

(B) 經濟資本

(C) 文化資本

(D) 人力資本

23.「經濟上弱勢的兒童在很小的階段,就受到一個耽溺於成功和財富的文化所創造出的社會,將其調教成注定失敗的,注定永遠處在一個貧窮的惡性循環之中。」

這是哪一位教育學者在其擔任小學教師的《校園生活》札記中所沈痛批判的?

(A)季胡(H. Giroux)

(B)弗雷勒(P. Freire)

(C)艾波(M. W. Apple)

(D)麥克拉倫(P. McLaren)。

24.林教授對教師專業的詮釋是:將教師視為是文化工作者或轉化型知識份子,藉以突顯 教師在專業化歷程中有關權力支配、社會控制等社會意涵。

這接近下列哪一種論點?

(A)功能論

(B)衝突論

(C)解釋論

(D)交換論

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